一卦問事只能一事一卦的家正確理解
六爻**以其利便、簡捷、精準而具有愈來愈多的受眾。實在，六爻**的精確性除了與解卦人技術程度有關以外，還與起卦的方式方法有著直接的關係。然而，在起卦方法上很多人認為一事只能搖一次卦。顯然，這是一種誤會。那麼，致使這類誤會的原因是什麼？正確起卦應當遵循的原則以及最好的起卦時機又是什麼呢？
其一、致使誤會的直接原因是對周易原文的簡單理解。周易中確有「初筮告，再3瀆，瀆則不告」的說法。然而，咱們不能把周易中的這句話簡單地輿解為對一件事不能屢次起卦的意思。實在，只要有一定實踐履歷的六爻卦象**師都邑有過一件事屢次起卦而**結果資訊同步的閱歷。那麼，《周易》中的「初筮告，再3瀆，瀆則不告」畢竟應當怎樣樣理解呢？它是指對一件事不能一連性的起卦**，即求測者以為第一次起卦**結果與自己的生理期許相差較大，立馬進行第2次、乃至第3次起卦**，假如這樣起卦的話是不正確的，天然也會影響**結果。
其2、作為六爻**，堅持「我想起卦我作主」原則頗有需要，其可以說直接關係到六爻**的精確性。什麼「我想起卦我作主」呢？一般來說，六爻**的操作主要觸及兩人即**師以及求測者，**師只負責告知起卦的方式方法以及注意事變等，而求測者則負責詳細的起卦操作，包含起卦的時間、起卦的所在、起卦所採取的詳細方法、起卦所**的內容等等均由求測者自己抉擇，好比，求測者是採取銅錢搖卦仍是漢字起卦、是測情感仍是測財運、是測近期仍是測久遠、是測自己仍是測別人等等這些都是求測者本人的事。
其3、一般地講，起卦的最好時機是自己最有起卦激動的時候。這個時候起出的卦資訊反應最為強烈。在周易**的實踐中，所有的周易**法術都相符3個原則：「以表象推演實質的聯絡論原則，以區域性推演全域性的聯絡論原則，以偶爾推演必然的隨機論原則」。而在自己最有起卦激動的時候起卦完整相符「以偶爾推演必然的隨機論原則」，看似偶爾，實在內含著必然的道理。也便是說，只是自己當時無比想起卦，就能夠起卦**的，也不必分這是早晨仍是晚上、好天仍是雨天，更不必搭理什麼月朔起卦好、十五起卦不好之類的。由此咱們可知，一事是完整可以屢次起卦**的。
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