六爻算命的汗青及其變遷

六爻算命是浩繁的周易算命學中派生出來的方法之一。它擁有獨自的系統，是一種理論無比完備的算命術。在中國做為應驗很高的算命法而普遍流傳於民間，深受算命師們的愛好。而歷朝各代都有許多人傾心於六爻算命，承繼以及成長這門學問，才使其流傳至如今。探其源頭，六爻算命可以追溯到兩千多年前的漢朝京房易。京房為漢朝著名的易學家，他以《周易》為基礎，奇妙地把陰陽五行以及干支納入了八卦，依據12地支與卦宮之間惡馬惡人騎的關係，配上六親，建立了六爻算命的原始思緒與方法，隨後又經由各朝各代易學家的成長，成績了今天的六爻算命學。這類算命法是把干支納入八卦落後行算命的，所以最初把它叫做「納甲筮法」，但它是從《周易》的爻辭判斷法演化而來，因而在此算命術呈現當初，判斷事物的吉凶時，還參考爻辭進行判斷。後情由於受玄門和其他算命術的影響，算命師們在判斷工作時，又加進了許多神煞，反而使算命術呈現了凌亂的場合排場。無非初期的算命方法只是掌握在少數人手裡，一般的老庶民其實不會用，一直到了宋朝，一本簽名為「**道人」所著的《火珠林》問世後，才在民間普遍地傳佈開來。因而古時候把這類算命術也稱之為「火珠林法」。但《火珠林》中所說的方法以及如今的六爻算命術還有大的差別，尚無月破、暗動之說，五行生滅十二狀況的（即長生12宮）的用法也不10分清楚明瞭。爾後到明朝和清朝，是六爻算命的岑嶺時代，也是六爻著作創作的興旺時代。這段時代的著作有《**策》、《斷易天機》、《斷易全書》、《斷易神書》、《海底眼》、《易冒》、《易林補遺》、《易隱》、《卜筮全書》、《增刪卜易》、《卜筮正宗》、《卜筮圓機》、《天玄斷易》、《筮學指要》等等。無非書究竟仍是書，有些精髓的部分則以口授的情勢流傳在民間，這也是從來算命學傳佈的特色。我在此書中講述的內容是在鑽研古書的同時，還加進了口授的部分，實用性很強。還有至關一部分內容是我從實踐中發現以及總結出來的，從一般的算命師那邊是學不來的。學問是無盡頭的，必需跟上汗青的腳步。而古代算命學也必需溶入今天的時期，只有進一步地成長，活學活用，能力使自己成為一個程度很高的算命行家。

第3章

易的宇宙觀

第一節陰陽學說

天下上有男就有女，有吉就有凶，宇宙中所有的事物都擁有正反兩面性。宇宙自身便是由正宇宙以及負宇宙形成的，宇宙是一個龐大的陰陽組合體。孤陽不長，孤陰不生，陰陽是相互依存，不能自力存在的。「易」這個字，從其筆墨的發源以及組合來說，乃這天月2字的合體。日為陽、月為陰，「易」反應的是陰陽的變化。也便是說「易」的本色是描寫宇宙變化成長規律的，宇宙的成長以及變化便是因為陰陽的作用引發的，它所遵循的這個規律前人稱之為「道」。「道」是宇宙的本色，應用陰陽樹立起來的算命術則是認識以及求證「道」的一種手腕以及方法。應用陰陽原理樹立起來的算命術之所以可以或許把有關人的許多工作算命精確，那是由於人以及宇宙有著親密的關係。人是宇宙成長到一定階段的必然產品，人是宇宙的精髓，是宇宙的縮影，每一個人體便是一個小宇宙周新春七政四餘網 www.d5168.com。只有認識了宇宙，能力真正地認識人體，只有認識了人體，能力解開宇宙之謎。人是萬物之靈，宇宙的成長，也便是人的成長。陰陽在人體方面得到了充沛的體現。就人的性別而言，女為陰，男為陽，就個人來講，上為陽，下為陰，違為陽，胸為陰，左為陽，右為陰，外為陽，內為陰，腑為陽，髒為陰。人的一輩子便是一個陰陽變化的程序。人在未懷胎之前，稱之為遺傳因子也好，暗碼也好，是以一種無形的，陰性的情勢存在，一旦陰陽聯合，女子懷胎後，就會出現陽性，構成胎兒，這便是從陰到陽的轉變。而腹中的胎兒與體外的人比較而言，胎兒為陰，生下來的工資陽。人生下來之後，不斷地發展，小時候為陰，長大為陽，當陽成長到一定階段後，又向陰的方向成長，壯為陽，老為陰，人在世為陽，身後為陰。只有正確地掌控好這類陰陽原理，能力精確地用六爻算命術掌控人以及事物的成長趨向。

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