逢府看相的祕密

「逢府看相」的祕密

在斗數中，天相是很難推斷的一顆星曜。一般的說法，以為天相有公理感，喜為人服務，好打行俠仗義。在命盤中不怕惡煞相侵，乃至評價為在12宮中皆為祥福，但現實上要推斷起來卻沒有如此簡單。

嚴厲地來講，天相可以說是一顆缺少光鮮性格的星曜。它的可塑力甚大，碰著

「3方4正」的星曜散佈好，天相便偏向於好的那一方面成長；若碰著星曜的散佈不好，天相便亦偏向於壞的性質。前人「逢府看相，逢相看府」，於鑽研星盤中天相的吉凶時必兼看天府，也恰是由於府相2星永久在3方相會，所以才提出這類周全察看的方式。

舉例來講，天相坐於未宮守命，匯合卯宮（也等於坐錢財宮）的天府，對宮為紫微破軍。倘如卯宮的天府碰著火鈴羊陀4煞，或者刑忌惡曜，即便這些惡曜主要是從酉宮射進卯宮，原本與未宮的天相無關，但因為天府的性質變壞了，也會影響到每天相變壞，成為一個好貪小器，無主見並且進退兩難的人。

如果不睬解這點，一見天相自身不逢惡煞，貿冒然便據前人的片言隻語，以為格局大好，很容易出錯誤。

這類見地，是「中州派」的一個小祕密。前人不喜歡將一些法門加以具體的說明，凡事都喜歡留一手，因而便才會模糊其詞，僅言「逢府看相」卻連「逢相看府」都不願說破，後人肯鑽研，天然可以參破法門，不願鑽研，就只會囫囿吞棗。

閩派知道這個祕密，但卻認為僅用天相一星的廟陷來看它對天府星的影響，則對前人的「逢府看相」之語，其實尚未完整參破也。王亭之鑑於天相一曜難於評判，故特將此點以及盤托出，信任對讀者定有幫助。

天樑「消災解難」特徵

古書最誤導讀者的，莫過於對天樑一星的推斷。本木古書都說天粱為壽星，化氣為蔭，有解厄制化之功，蔭於身命，福及子孫。乃至說「乃萬全申明，顯於王室」。「若更逢左右昌曲盛會，則出將入相」。真個將天粱說得異樣吉利。

惟有慧心齋主能說失工作的真象，率先表露天樑的特質。她說：「在諸星中天樑星是最具絕處逢生、罹難呈祥氣力的星曜。因必需表示解難及呈祥的氣力，所以天樑星坐命的人，不管任何宮位，是不是會照吉星，難免會遭遇難題，俾使它能化解。」

後來寫斗數書刊的人，因而也就曉得扭轉對天樑的見地，紕謬它稱頌得那麼井井有條了。在早年，則只能依據古歌訣「天樑月曜女淫貪」，舉出天樑獨一一種星系佈局的缺陷。可是卻又誤解了「樑同對居巳亥，男遊蕩、女多淫」的意思，幾近想將這類星系佈局的女人一概說成是淫娃**。

實在天樑一星，不太差，也下太好，只是先給人帶來難題或者陰險，然後又化解於無形罷了。所以開刀著手術必不死；事業瀕臨於倒閉又可以驟然遇到資助，帶來一切災害病痛，結果日子同樣捱得過去。正因如此，所以天樑坐命的人，到了中年事後，回首前塵舊事，往往會覺得人生的空虛，故思想多偏向於悲觀。

天樑的另外一種性質是神祕。天樑坐命的人，會不自發偏向於對神祕事物的堅信。假如往積極方面成長，則是喜歡**一些為當時社會以為艱深的理識。但卻僅限於理論而少實踐。向壞的方向成長下則是性格流於抉剔，捉字蝨，找岔子，令人感到難於接近。

因而對於天樑坐命的人，視之為名士可矣，這才是他的根本性質。

逢府看相 的祕密