門樓、或大門、總門，為一宅之老小出入之口，如人之嘴巴，言語之門，吸收之具，萬物造化之美。又為外，心之外戶，賞罰之所出，是非之所會也。門是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一開啟氣隨即而來。吉方吉位開門所人之氣，自然是吉氣，進入宅舍庭院之後而形成的好氣場，使人平安健康。如果方位錯了，在凶方凶位開門，所來之氣必然是惡煞惡氣，如人吃錯了東西，或有害物質而災病不斷，從而影響主人及其宅舍的衰敗沒絕。故建造陽宅時首先考慮立門，
而後立向。負責任的術家自古以來都10分認真處理，不敢盲目造次。
門樓玉輦經，是專門論述宅子大門的一門學科。二十四山之中設了二十四頭門，各主吉凶。大凡發福久遠之宅，基本上都能符合門樓玉輦經的法度。但其中也有弊，裡面只論以山定門之方位取其吉凶，而將形勢以及人這個重要因素冷落一旁。
其法是：以陽宅坐上取定門之方痊。如坐子山向午山，以子山定門方位。
門樓玉輦經曰：
乾亥戌山從巳起，坎癸壬地向申求。
兌庚辛位隨酉走，坤未申山壬上流。
離丙丁山丁上起，巽己龍身申為首。
醜艮寅山逢亥位，甲卯乙人寅上游。
文中「坎」為子山，「兌」為酉山，「離」為午山，「龍」為辰山。
二十四門順序是：
福德、瘟疫、進財、長病、訴訟、官爵、官貴、自吊、旺、莊、興福、法場、顛狂、口舌、旺簪、進田、哭泣、孤寡、榮昌、少亡、娼淫、親姻、歡樂、敗絕、旺財。
二十四門所主吉凶：
福德安門大吉晶，年年進寶得田莊，子弟得科甲，後代不尋常。
瘟疫之位莫安門，三年五載染時瘟，更有陰人來自縊，女人生產命難存。
進財之位是財星，在此安門百事興，六畜田蠶人丁旺，加官進爵振家聲。
長病之位疾病重，此位安門立見凶，家長戶丁目疾患，少年暴死牢獄中。
訴訟之方不大祥，安門招禍惹非殃。田園口舌陰人耗，時遭口舌惱肚腸。
安門官爵最高強，德業榮身入帝鄉，庶土當年財大旺，千般吉慶自榮昌。
官貴位上好安門，定主名揚爵位尊，田地資財人口旺，金銀財寶不需論。
自吊位上不相當，安門立見有災殃，刀兵瘟火遭橫事，離鄉自縊女人傷。
旺莊安門正是良，進財進寶及田壓，比如田農來送契，大獲蠶絲財利旺。
興福安門壽命長，年年四季少災殃；仕人進職加官祿，家人發福置田莊。
法場位上不堪當，若安此位受刑傷，非災牢獄枷鎖，徒中配出他鄉。
顛狂之位不可誇，生離死別及顛邪，田地消退人口散，水火瘟疫絕滅家。
口舌安門最不祥，最惹無辜橫災殃，夫婦相煎逐日有，兄弟無端爭鬥強。
旺蠶位上好修方，此位安來家道昌，六畜絲蠶皆大利，坐收米穀滿倉箱。
進田位上福綿綿，恆招財寶子孫賢，更主外人來寄物，金銀畜積富園裡。
哭泣之門不可開，年年遭禍敗家財，橫死少年男與女，悲號流淚日盈腮。
孤寡之方災大凶，修之寡婦坐堂中，六畜田蠶俱損敗，更兼人散走西東。
榮福位上正堪修，安門端的旺人稠，發積家庭災禍滅，富貴榮華事業興。
少亡之位不可談，一年之內哭聲慘，好酒之人多誤死，家門傷子死天涯。
娼淫之位不堪修，修必淫亂事無休，閨女懷胎隨人走，舉家老少不足羞。
親姻位上好修方，修之親戚盡賢良，時日往來多吉慶，金銀財寶盈滿滿。
歡樂門修更進財，恆有微音人送來，田蠶六畜皆興旺，發福聲名晌似雷。
絕敗之方不可修，修必零落不堪愁，人丁損滅無蹤跡，父子東西各自投。
旺財門上要君知，富貴陛遷任發揮，顯達人丁家旺盛，一生豐厚壽齊眉。
凡開門放水大小不同，鄉俗國度不一定，有以五音論者，有以八卦論者，有以生氣吉星貪狼論者，有以山向風水入龍論者。有以來路爻象年命吉星一白、六白、八白星論者，用法不同，取用不一，也可以隨鄉入俗。但有一個宗旨是不能隨意變動不顧的，門樓玉輦經的安門方位首選取山川形勢，如龍砂水不能配合成局仍不可取，龍吉水吉砂吉又能取用門樓玉輦經的吉利方位，必發福非常，萬無一失。
另外：從上面可以看出，門樓玉輦經比之八宅法要具體些、精細些，也多一些選擇的餘地，也為術家提供了更寬廣的英雄用武之地。用其斷事也可以斷得更具體更細緻、更準確一些。
祕傳《門樓玉輦經》及其在陽宅風水上的應用及不適宜用
門樓 或大門 總門，為一宅之老小出入之口，如人之嘴巴，言語之門，吸收之具，萬物造化之美。又為外，心之外戶，賞罰之所出，是非之所會也。門是一棟宅子的氣口。氣走平地，門一開啟氣隨即而來。吉方吉位開門所人之氣，自然是吉氣，進入宅舍庭院之後而形成的好氣場，使人平安健康。如果方位錯了，在凶方凶位開門，所來之氣...