六親用法2十一問

一、問：六神中重要是正官，有呈現在年上、月上、日上、時上；有呈現在幹上、支上。它在不同之處，各代表甚么意思？

答：1、年柱為祖業宮，正官在年柱上表現祖輩崢嶸。年柱為少年運勢，又表現少年光榮，身世於官吏家庭，從前就可得到一份抱負的事業。

二、月柱為父母宮，又為個人的青丁壯運勢，月柱上有官星，最為貴重，不管在幹、在支都是榮顯之物。如臨長生，祿地或者印綬的地方，都是為官貴顯職權之人，若歲運再行財地，為官一升再升，直至天子侍衛之臣。此柱官星又說明父輩也是當官之人，自己是世襲之職，青年、丁壯官吏亨通。

三、日支官星代表自己垂手得意的官職。

四、時上官星，表現得官較晚，官伴畢生；時又是兒女宮，又說明兒女未來也光榮，也是為政之人，自己晚年名氣高，又得兒女之榮。呈現在幹上的官星為貴顯，支上官星為壓抑，即"官宜露，煞宜藏"。

2、問：正官要生旺清純，什麼生旺清純？

答：凡是以官星為用神的，要官星得地又官星不雜，才為清純，方為貴命。大致有下列幾種：

一是正官是純以及儒雅貴人，品性端正，廉正，官星旺，有印綬，官生印，印生身，流通有情，叫清純。如官星虛弱，喜財生官，使官星生旺起來，也叫清純，這兩種情況對官星都無毀傷，故而清純。假如身旺印重，更喜財來破印生官，使官星中以及，也叫清純。

官者，為祿，它是榮身之物，那個不想，假如四柱中多比肩，羊刃，只有一名官星，必然爭取出災，就叫不純。這類環境，不如運至傷官，傷盡官星，獨剩比肩，無有爭取，民氣安寧，也為清純。正官清純，若有偏官紊亂，權不歸一，也叫不純。只有食傷運，化去煞星，獨留官；化辭官星，獨留煞，也叫清純。

正氣官星，自力為強，如有3位、4位官星臨於四柱，為官勞頓奔走，官不專一，也就不純了。日干無氣，更無官職，官星虛弱為無氣，若無印綬不榮，官臨長生，官必聞達，財官印3星相生得用，加官進爵。

官臨於月幹叫掌權官，藏於地支是受制官，有官無財是貧寒官，財多官旺是貪財官。官星喜印，不雜財，喜財不雜印；官輕不雜比劫，官星無財不雜傷官均為清純，反之為不清純。

3、問：當前各種命書複雜，有的書將偏官叫煞或者殺，有的書叫偏官，畢竟那一種說法正確？

答：煞殺同義，都是殺伐之意，在命學中，以身旺身弱而論。身旺、印重、比肩、羊刃多喜殺，就叫偏官，是一名將星。身弱受克伐，官變鬼，就叫七殺，為殺身之星，稱鬼。陽為陽鬼，陰為陰鬼，支中叫暗鬼。殺在天干中每一隔7位相剋，故叫七殺。

4、問：七殺入命格局很不同一，請你將七殺用財，七殺用印，七殺用官，七殺用食傷，七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。

答：七殺為剛暴之人，善能攻身，在好漢俊傑，將相公侯等八字中多有七殺，因此醒目出一番震天動地的功勞，此中主要原因便是制伏得當，身殺相停之故，下面談一談使用環境。

七殺用財，所用方法不同。如日干身強，食神旺，七殺弱，可以用財星盜洩食傷的旺力，財又可生七殺扶弱殺，這叫財滋弱殺。另外一種情況是身強用食神制殺，而天干透印奪食，用財星去破印護食，到達食制的效用。又一種情況，日主太弱無力，假如七殺太甚，四柱中又有財星滋旺殺，日主更弱，身無所依，只有棄命從殺，或者投軍，或者從武，就可免去災殺之患。一局殺旺，從殺，身入殺旺之鄉，而發福。

七殺用印，癥結在於印，日主弱，七殺旺，最忌財星破印，印綬身旺，均為貴格，此為殺印有情。如若財破印，煞攻身，貧賤之局。七殺用食制，最為上格。要分陽幹、陰乾。陽幹要日元身健旺，陰乾不怕殺狂，只必要食制。

七殺用食制，不喜四柱中天干露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺，若煞強食洩而印露，為賤格。殺用食制，貴在中以及，殺輕助食，殺食平衡，日主根旺，均為富貴之格。若日主輕，獨殺為強，一食可擒，就喜用印。無食神，或者遇刑衝，化合叫伏敵之兵，大運入制殺之鄉，成名進爵。七殺帶官，叫官殺稠濁。官露殺藏叫從官，殺露官藏叫從殺。正官清正，七殺凶頑，如官旺雜煞，禮義難揚，官勢不能特立，如殺旺雜官，惡人不能善化，宜辭官留煞，或者去煞留官，格局既能清正。如若八字中正偏官疊見，一印可化而降伏。日時歸印地，化殺有情。日生殺印，自化解無傷。

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