太陽坐命兩例

因為太陽擁有刑剋的缺陷，所以古代便以為「日月守命不如照合」。理由是命宮若不見太陽坐守。但卻得太陽拱照，便仍然使命宮擁有「貴」的性質，可是卻能削減它的刑剋水平。

但不知為什麼，當代人若見太陽守命，刑剋水平現實上其實不如前人所說之甚。可是顯要的水平，亦不如前人所說之甚。

王亭之算過一個朋友的命，太陽在於宮坐命，前人以為「與人寡合招是非」，可是其人的分緣卻至關好，並且跟父親的情感無比之好。可算與前人所說無一相合。

據王亭之推測，這恐是因為前人與當代人的生活方式不同之故。前人父子兩代同居一屋，容易發生摩擦，不似當代人，娶親後便與父母分家，所以太陽守命的人，反而能施展太陽一星所帶的情感。——無非從另外一方面來講，分家亦可以算是最輕水平的刑剋。

與朋友的關係也是這樣。前人的社交範圍窄，因為太陽個性強烈，聽以在一小圈子中一不為人接受，就變為落落寡臺，不似本日的社交範圍大，始終能碰上可以接受那種奇特個性的朋友。

所以用斗數來算當代人的命，見太陽守命時，非謹慎小心一點不可，不該完整按照前人的歌訣來推算。

例如前人說：「太陽居午，其貴擅權」，那是由於喜歡中午的太陽光線最烈，現實上當代人未必從事政治。並且從政的路子也少，倘如一旦做生意，那麼太陽在午宮守命的人，便反容易變為喜出鋒頭的空心佬倌。這是由於一方面太陽主貴，所以人便愛好浮名；另外一方面太陽不主富，愈愛浮名便愈容易虛誇，以至成為空心老了。

略舉數例，便可知太陽坐命的性質。