七政四餘天星擇日法，又稱七政四餘造命法，全稱七政四餘三王弧角天星擇日法，是唐朝地理宗師楊筠鬆公所用之法，楊公的《千金造命歌》中盛讚道：「不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月無如造命法，裝成好命資人為」。意即說具體的時空中存在著居於天體各位置上的日月金水木火土七政，誰把握了年月的玄機，令七政四餘拱照有情，日月恩用夾拱命宮，誰就能重新改造命運，衣食豐盛、富貴雙全，可見天星擇日法威力之巨大。
明朝蔣大鴻先師說：「諸家選擇盡荒唐，鬥首元辰失主張；奇遁演禽皆倒亂，不經神授莫猜詳」「故有仙人造命訣，不是干支子平法；渾天寶照候天星，此是楊公親口訣。不怕三煞及太歲，陰府空亡俱抹煞；年克壓命有何妨，退煞金神皆亂髮。」
「天元祕寶今朝啟，細察天星造命詳」。總之，七政四餘天星擇日，是有據可證的楊公正宗擇日法，奇門、六壬之類，用於**則可，因其皆未精確到二十四山具體分金，用於擇日，究非專業，凡是符合七政四餘天星擇日法者，皆為穩妥持久，不符合者，日久必凶，此為不二法門，樂此道者，當分清主次，慎用、活用、善用之，古人所謂「運用之妙，存乎一心也。」
一.七政四餘之個人命宮之求法：
命宮是天星擇日的重點，是判斷吉凶禍福的基礎，是造命求富求貴的先決條件。擇日家所用查個人命宮的方法，不同於子平命理家推命宮之法。
擇日家所用之法，是把太陽加到生時，順數到卯，卯上即是命宮。
求太陽所在何方的方法有二:
一是以每月的中氣為準，查萬年曆，凡主人生日是在交過當月中氣後，則該月的六合處為月將，即為太陽在方；若未交中氣，則仍按上個月推算太陽在方，此為簡法；
二是檢視弧角星盤上的太陽在何方，更為精準。
如2023年巳月小滿後出生，生時為卯，申方為太陽所在方，加到生時卯上，卯上為申，即為命宮在申；如生於午時，即將太陽申加到午上，順數到卯，卯上為巳，即安命巳宮。
個人命宮度數演算法有二：
1、生日在當月中氣後幾天即為幾度。
2、命宮度數=（太陽在弧角星盤躔度+15度）除以2
二、個人命宮求出後，則其它十一宮依次逆排為財宮、兄弟宮、田宅宮、子女宮、奴僕宮、婚姻宮、疾厄宮、遷移宮、官祿宮、福德宮、相貌宮。
七政四餘之天星擇日基礎 三
1 七政四餘解釋 七政四餘乃是天文學之中高等數學與理論，以日 月 星辰為主論,用以七政四餘之星曜交會與其三合 四正，在12宮中之吉凶，判斷日課之好壞等.七政者為太陽 月亮 金 木 水 火 土星等。四餘者為孛 羅 計 氣等星。以下是各星之性質簡略介紹 太陽 天主 皇帝 萬宿之主 有君父之威嚴，如得到其...
七政四餘擇日的作用
1.七政四餘擇日的作用 一，催財 通過七政四餘擇日，如有效的選取催財的日課，就能使普通貧困的人年內致富 有錢人年內暴富 移星換斗催財 二，催丁 通過七政四餘擇日，如有效的選擇催丁的日課，就能使子孫艱澀之人，年內添丁 移星換斗 三，催官 通過七政四餘擇日，如有效的選取催官的日課，能使人官運呈祥，不違規...
七政四餘介紹
七政四餘是中國古代占星學系統。七政是指日 月 太陰 金 木 水 火 土等星曜 四餘是指紫氣 月孛 羅睺 計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居12宮的廟旺，所躔28宿的度數，以測知人日生之吉凶。星耀喜宮歌 廟宮 欲識星辰纏廟宮，土醜羅寅火卯中，金在辰宮計在巳，水羅...