六爻旬空理論的利用A

六爻旬空理論的利用a

六爻旬空理論的利用

旬空的定義與寄意；旬空，是古筮算命學中的一門首要理論，不管在吉凶、應期、細節各個分析層面，都擁有至關實用的實際指點意義。旬空也叫空亡，是指以日柱為計算的主體，由10天干的甲字開端，日干之10數為一旬，據此套算出屬於空亡性質的兩個地支。例如，甲子至癸酉日為一旬，稱為甲子旬，此天干地支所組成的10日以內，並沒有戌亥兩個地支，所以戌亥稱為空亡，又名旬空。月有三0天，月有3旬也因而而來。由於天干為10數，地支為十二數，日柱是以天干配地支組成，天干與地支對照，因為地支老是多出二個數，天干地支相配，始終會有兩個地支超越天干之旬，所以此兩地支稱為旬空。空，猶如字意，反應到實際中便是不存在、沒產生、未呈現等等意味。

旬空之爻的輕便套演算法：自古對於一卦中旬空之爻的套算方法，有一套快速運算的捷徑，固然你若選擇用電子物件幫助排卦，則不同你費心，排卦物件會主動幫你排出哪兩個地支是旬空，但人不能老是依附電子軟體，學會套算旬空也是常識累積的一個請求。詳細的快速運算方法是：將日柱中的干支同步向前逆推到甲，推算出與甲相配的地支，那該地支的前兩位便是旬空；或者將日柱中的干支同步向後順推到癸，推算出與癸相配的地支，那該地支的後兩位也屬於旬空。詳細你可依據日干地位偏前偏後，選擇向前推或者向後推更加快捷。如丙子日，日干偏前，就選擇向前逆推，將干支同步逆推到甲，便是甲戌，戌前兩位是申酉，申酉便是旬空。又如辛丑日，日干偏後，就選擇向後順推，將干支同步順推到癸，便是癸卯，卯後兩位是辰已經，辰已經也就屬於旬空，如此類推。

旬空的吉凶層面利用：古筮理論對於旬空的闡述，自古則多如牛毛，利用之法諸古書明目繁多，使人目眩紛亂，有真空、假空、動空、衝空、填空、援空、無端自空、有故而空、墓絕空、害空、安空、破空等等。此中古論裡最顯明的一種錯誤概念，便是把旬空與旺衰定性直接劃等號，如《**策》曰：「長生帝旺，爭如金谷之園；死墓絕空，乃是泥犁之地」，意思是說，當爻臨12宮中的長生帝旺之地，是屬於旺相的，可一旦陷入12宮中的死墓絕地位，或者爻臨空亡，就不是好事了。把旬空完整定義為惡相，這其實是誤導後人的說法，所謂虛實互變有沒有相生，宇宙間有色必有空，有近況必然存在將來，所以空實在只是事物成長軌跡中的一種狀況，既然是沒有或者未產生，自身就存在諸多不肯定性，今朝沒有不代表未來一定會失去，如今未產生不代表之後不會產生。但前人這類「空即失」的錯誤易理觀念，卻持續了數個朝代之久，一直到明末清初野鶴的《增刪卜易》，終通過不斷的實踐驗證，使旬空的卦理利用開始步入正確的軌道，野鶴說：「舊文必成凶咎，餘得驗者，旺不為空，動不為空，動而化空，亦不為空，吉凶皆應於衝空、實空之日，予故更之」，歸根結柢一句話：「靜旺不為真空，動變也非真空」。事實證實，這個客觀說法，才是旬空理論吉凶層面利用的至真之理。旬空只是事物一種狀況的標記，並不是純潔是一種旺衰的標記，旬空自身沒有固定旺與衰的標籤，它跟著本身前提的不斷變換而定性，因而，吉凶判斷層面上的旬空理論，存在「真空」與「假空」分別。所謂假空，指的是旬空之爻只屬於臨時性的空亡，並不是真實的空衰，在吉凶分析時你就完整疏忽它，當它沒空同樣對待就好了。確認假空的前提是：卦中旺相的靜爻呈現旬空，在吉凶層面上屬於假空，卦中的動爻或者變爻呈現旬空，也屬於假空，在吉凶判斷層面，須猶如不空同樣對待，如子月辛亥日佔遠行求財，得「山天大畜」

干支：子月辛亥日　(旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）

艮宮：山天大畜　　　　　　　　　

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財子水　應　　　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戌土　　　　　

青龍　子孫申金　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　

玄武　父母午火　 ▅▅▅▅▅　官鬼寅木　世　　　

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