果老星宗《觀星要訣二十四祕法〉怎麼解釋?
看三主:即官主、度主、身主，身主不傍鬼，不冥晦，宮度二主要得局，不洩氣，不遲留伏逆於惡地，極喜朝元升殿垣局，生我之度也，所以不怕三方忌星刑照，正是他來刑我，我居廟旺以何妨，不必論恩援二星於失次，亦富貴論之。
詩曰:宮身度主喜朝陽，三主高強福壽昌，
恩援不須來輔助，也應富貴始終良。
論四時:凡四時者，春溫夏熱，秋清冬寒，當分節前氣後，以定四時寒暑，以此論之，叉如春木夏火秋金冬水四季月土，皆為令星，若宮度二主，得時得令為美，經雲：「五星俱要比和，但以得時為貴。」叉雲「看星須看得時星。」
詩曰:二十四氣轉流通，四時寒暑在其中，
寒凝不可居陰極，暑熱嫌居陽爍宮。
分晝在:晝生者，喜太陽木土，計水孛於陽宮陽度，夜生者，愛太陰火金羅於陰宮陰度，如合此者，則褔祿崇高，顯貴論之，倘或晝曜反於夜，夜星背於畫，以為孤剋，乃是刑星，則減褔氣，如畫行夜曜，夜行畫宿，亦不祥也，故曰：「日生怕逢中宵宿，夜裡須防日裡星。」
詩曰:畫生日木土為奇，夜反孤星非所宜，
月火金星為夜曜，日光晦昧剋妻兒。
辨陰時:凡初一二三四五日，戌亥子丑時生人，日月俱晦，如為宮度身三主，有二失次者，兼刑煞有犯則主孤獨論之，若二十六七**三十日，莒戌亥子丑時生人，亦謂日月俱晦論之，皆不足取也。
詩曰:陰陽孤晦主孤悟，不損兒兮便損妻，
日月分明妻子盛，無光父母主生離。
推遲留:凡木火土金水，而有遲留伏逆之辨，以尊其太陽故也，蓋太陽者君象也，五星者臣下也，臣見君則讓於禮，所以五星近太陽則遲，遲則行緩也，五星三方見太陽則留，留則不行也，五星太陽同行，則伏，伏則不見也，五星對照見太陽則逆，逆則退行也，經雲，伏逆無光，而順行有氣。
詩曰:五星遇日須當伏，三合逢陽便是留，
要識對官為逆度，不逢陽處順行週。
考伏逆:但凡遲留伏逆，在於廟旺受生之地，恩情之度，不相剋戰，叉在君前，禮不相拘，反能為吉，若遲留伏逆，在於剋洩鬼制之宮，相戰相剋之度，又在君後死絕之地，不祥之甚。經去，順則優遊，逆則退縮，留則拘繫抑鬱扶則韜晦無光。
詩曰:遲留廟旺在君前，富貴雙全發少年，
剋我無情洩我氣，伏逆君後反為迍。
明祿貴:凡官身度主，俱坐祿貴馬鄉，或祿貴拱之，或祿貴夾之為上，更兼宮度身主，得經得位，不失次於陷地，乃為富貴褔壽，若見身命度主在殺宮，星辰失次者，夭折貧窮之論。
詩曰:宮身度主責人宮，祿貴相生富貴翁，
設使逢空星失次，一生蹇滯不亨通。
利生旺:凡身命度主要居長生之地，帝旺之宮，倘命立敗宮，身度主飛入死絕，不得地，貧賤的矣。叫們白的詩曰:宮身度主旺生鄉，名利重重坐廟堂，若見空亡臨敗絕，貧窮夭折絕三網。
忌斷纏:歌曰:木凋天秤(亢度)與金牛(昂度) ，火怕酉鄉(昂度)辰亦憂(亢度) ，土走雙魚(翼度)人馬位(尾度)，金銷天蠍(房度)白羊州(奎度)，水漂羊角流巨蟹、計虎豬見兔亦愁，紫亦嫌雞唱曉(昂度)，孛逢戌土(釋度)是三丘，羅喉酉(昂度)亥(壁度)君須忌，日月無光卯茵頭(月房度日畢度)，縱爾神仙並活佛，涅盤尸解去悠悠。
逢瓦絕:命坐敗宮，身入死絕，縱吉亦貧，大限叉在死絕之地，小限犯原流旬空，太歲、天空決死之兆。
詩曰:死絕休囚不足觀，宮身度主怕相干，
若逢二限行空地，薤露歌聲日落山。
太歲衝:太歲者，至尊之煞，當權司令，諸星節制，命坐人君在家，不能為禍，若在大小限，為禍不可言，如當生太歲，衝犯大限，流太歲犯小限，以凶斷之。
詩曰:原流太歲煞相沖，二限相干子哭翁，
天德解援來救護，貴財耗散一場空。
神殺露:假如命限是金，行逢火度、火星，與水交戰，流水或三方對照，正犯之，決死無疑，坐命亦然。
詩曰:露殺交爭氣散傾，根源最怕忌流星，
若然流殺相呼殺，導氣修身要上昇。
壽令洩:如納音屬火，命躍參水，夏生之人，限行胃土度，為壽令俱洩，乃生土剋度之故，度主叉失經者，決死斷之，命度身主傲此。
詩曰:從來土宿能剋水，壽令生彼號死鬼，
流土再逢刑命限，仙人救助無道理。
剋令度:庸術概以宮分斷之，誤錯多矣，假如醜上安命女初，女一度，限行鬥一鬥二斗三鬥四，戌上婁度安命，忌行箕風，角木斷躍，命躔女初，女一女二度者是，寅宮鬥一鬥二斗三，限行亢金鬼關。軫九度命者，胃土柳土內皆忌，如過軫10，則無害也，鬼嘴參度虎口真忌，參度命者，女土之忌，若犯正真躔度，限行到此，必有大災，應如影響，若有忌星，居上則重，吉星居上則輕，不可一例推。六甲空:如命限犯源空，流太歲叉空，或限度主叉空，決死而無疑矣，
詩曰:空命空眼並空神，縱爾聰明志不靈，
太歲加室來激限，南柯一枕夢泉扃。
四刑忌:凡金騎人馬，土埋雙女，火燒牛角，木打寶瓶，命限逢此怒星者，決死之道也。
詩曰:四刑三忌亦非良，怒處**逞惡強，
星怒得時空有救，行逢怒殺豈為祥。
值難枵:值者，正二太陽之類也，難者，八殺宮主也，枵者，天囚天耗也，且如宮身度主，犯此三端者，或值難度中安身命，或又限行此惡星，再加流星疊逢，如雪上加霜，必死無疑也。
詩曰:枵神莫近命身宮，碌碌浮生一世窮，
值難相刑猶可畏，其教限犯死囚凶。
怒失令:凡春土夏金秋木冬火，為黑道之星，又為休廢之曜，命身度主，躔於此上，彼無力我何施，終是不祥。如限路值此，災莫此為大，若無生旺恩星解救者，死無疑矣。
詩曰:須知失令怒生嗔，黑道無光晴昧身，
限主無情君切忌，無常一到作泉人。
煞疊煞:如限見原天雄，再犯流天雄，並的刃劫亡等殺是也，故云，刃併天雄，劫加地雌，限路危則亡生喪魄，依此做之。
詩曰:天雄的劫刃宮中，怕疊流年太歲衝，
禍起蕭培生百出，官災死敗轉為凶。
鬼見鬼:假如坐命鬥木，限行亢金，失次加流年金星，三合對照犯限決死，輕則圓圓，破敗，斷之無差矣。
詩曰:鬼中見鬼犯刑星，大限相迎必見傾，
若見剋星流限內，10生九死決無情。
利添利:凡宮度身主，在於生局之地，如受父母之廕，或限行恩星，與我有情，當以顯達富貴論之，又如木躔水宿，水躔木度，以木為宮度主者，亦日利添利也。
詩曰:利中添利見恩星，源流生我轉精神，
富貴槃華人所欲，聰明智巧更通靈。
空中空:太歲前一位即天空煞，太歲後一位為驀越煞，叉六甲空亡身命，再限行流空，與宮度主者，最宜忌之，的死無疑矣。
詩曰:天空太歲最為凶，宮身度主莫重逢，
再犯流空歸命限，須知短命似顏公。
扶陽勢:但五星扶陽，有用者最吉，加宮度身主，極妙，若剋身命度之星，朝陽者，必主夭疾論之。
詩曰:扶陽生歲福滔天，剋我之星步其前，
命度朝陽都顯達，殺神隨勢夭夭年。
三滅關:三關者，初關中關末關是也，凡初交限謂之初關，限行居中，謂之中關，限行將末，謂之末關，此所謂以限度之出入，而分初中末之三關也。如限行子宮危十一度，乃初關也，虛日五度，乃中關也，女土二度，乃末關也，如有殺刃在初關者，其人必死於本月節之後，如有殺刃在末關者，其人必死於本月節之前，如有殺刃在中關者，其人必死於本月節之日。
詩曰:斷纏失度過岐峰，險道休逢太歲衝，
假使流星無剋戰，也應泉路見閻公。
觀星要訣 二十四祕法
看三主 即宮主 度主 身主是也。身主不傍鬼，不冥晦宮度，三主要得局，不洩氣，不遲留伏逆於惡地，極喜朝元升殿垣局，生我之度也，所以不怕，三方忌星刑照，正是他來刑我，我居廟旺以何妨，不必論恩援二星於失次，亦富貴論之。宮身度主喜朝陽，三主高強福壽昌，恩援不須來輔助也，應富貴始終良。主猶人身，稟氣強壯且居廊...
觀星要訣 二十四祕法
利生旺 凡身命度主要居長生之地，帝旺之宮，倘命立敗宮，身度主飛入死絕不得地，貧賤的矣。宮身度主旺生鄉，名利重重，坐廟堂若見空亡臨敗地，貧窮 夭折 絕三綱。生旺則富貴，猶人氣質敦厚，信而有之，則主富潤屋而德潤身矣。忌斷躔 木凋天秤與金牛 火怕申鄉巳亦憂 土走雙魚人馬位 金銷天蠍白羊州 水漂羊角流巨蟹 ...
觀星要訣 二十四祕法
怒失令 凡春土 夏金 秋木 冬火為黑道之星，又為休廢之曜，命身度主躔於此上，彼無力我何施，終是不祥，如限路值此，為災莫大，無生旺恩星解救者，死無疑矣。須知失令怒生嗔，黑道無光闇昧，身限主無情君切忌，無常一到作泉人。謂失令者，亦猶人之失時，作事不通，手足無所措也，失令即無權也，東不遇而西不偶，惟枕泉石...