《江湖金口訣》之扎飛篇
《扎飛篇》是「江相派」四大法寶之一，與《軍馬篇》、《阿寶篇》及《英耀篇》同載於王亭之的《方術紀異》中，同為江湖術士的看相天書。
江湖派的祕本《扎飛篇》。所謂「扎飛」，就是相命先生通過裝神弄鬼，藉助鬼神的「魅力」來哄騙他人、騙取錢財的伎倆。因此，把這一相士據以行騙的「祕本」披露出來，不僅可以對勸誡那些迷信鬼神，篤信命運的信男善女有幫助，而且對警醒世人有良好的作用。
相士們弄神祈鬼的手法是多種多樣的，其中重要的一術是用「媒」合謀。所謂「媒」，就是中介人，內線，暗中的爪牙、幫手，算命先生通過與他們相互勾結，沆瀣一氣，將鬼神之假象弄得真幻難辨，神祕莫測。
請看其中三段文字：
凡「一」皆可以扎飛也。君子敬鬼神而遠之，小人畏鬼神而詔之，或求妻財子祿，或畏疾病災禍，非有所懼，即有所求，而善用「軍馬」，則「一」焉不唯命是聽。故曰：「我求他不如他求我」 。
(凡來算卦的人都可以用裝神弄鬼的法術去欺騙他們，騙取他們的錢財。謙謙君子也同樣崇敬鬼神，你就滿足他們的願望，以鬼神還報他們的虔誠;小人害怕受鬼神的懲罰，你可以藉助鬼神之力使他畏懼你。來占卦的人，不是祈求「妻財子祿」之事就是由於害怕疾病災禍的降臨，你必須洞察他所擔心、害怕的是什麼，推算他所祈求的又是什麼。弄清之後，就是善於運用有條理、有遞進感的語言「軍馬」刺激對方，恐嚇對方。這樣，那些前來算卦的人對你便會唯命是從，因為他們希望通過你幫助請求神靈保佑其消災去難。所以說：「與其你求他們出錢來求神問鬼，不如想方設法讓他求你這樣做」) 。
扎飛之術，貴在多方，幻耶真耶?神化莫測。小驗然後大「響」，眾信然後大成。
(算卦中祈禳鬼神的法術，貴在多方盤算計謀，是幻是真，出神入化，神祕莫測，變幻無窮。只要在小小幻術上靈驗了，然後藉機大肆渲染，待眾人相信後，就可以獲得巨大成功。)
鬼神無憑，唯人是依。一犬吠形，百犬吠聲。眾口爍金，曾參殺人。雖明智之士，亦有所惑，可況「一」哉!善為「相」者，莫不用「媒」。故曰：無「媒」不響，不「媒」不成。
(鬼神的存在是沒有憑據可以證明的。一切神鬼之事，都是依照人的意願炮製出來的。一條狗叫是他看見了黑影晃動，百條狗叫，只是聽見狗的叫聲而叫起來的。正象「眾口爍金」、「曾參殺人」這類成語那樣。由於神事鬼跡弄得非常逼真而祕密，儘管是很有智慧，明白很多整理的讀書人，也不免困惑，茫然不解，何況是奸些迷信鬼神和相卦的愚夫俗子呢!善於算命的「相士」，沒有不善於運用暗中爪牙來幫忙辦事的。裝神弄鬼絕非一人所能為，所以大相士傳授的祕訣說：「沒有暗中的助手搭檔，便不會有刺激和渲染、推波逐瀾的效果，沒有這種爪牙的配合，事情便不會成功。」)
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