第25卦 天雷無妄
卦辭無妄：元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。
象曰天下雷行，物與無妄;先王以茂對時，育萬物。
彖曰無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣?天命不佑，行矣哉?
上九爻辭：無妄，行有眚，無攸利。
象曰：無妄之行，窮之災也。
九五爻辭：無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。
九四爻辭：可貞，無咎。
象曰：可貞無咎，固有之也。
六三爻辭：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
六二爻辭：不耕穫，不菑畲，則利有攸往。
象曰：不耕穫，未富也。
初九爻辭：無妄，往吉。
象曰：無妄之往，得志也。
無妄(卦二十五)——「思無邪」的做人準則
【原文】
(震下乾上)無妄①：元亨，利貞。其匪正，有眚。不利有攸往。
初九：無妄往，吉。
六二：不耕，獲;不菑，畲③。則利有攸往?
六三：無妄之災④。或繫之牛，行人之得，邑人之災。
九四：可貞，無咎。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
上九：無妄行。有眚，無攸利。
【註釋】
①無妄是本卦的標題。妄的意思是亂，不正。無妄就是不要有不合正軌行為。全卦的內容是講行為修養要合於正軌，不能亂來。無妄是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②菑(zī)：新開墾的荒地。(3)畲(yú)：耕種了三年的熟地。④無妄：意料之外。
【譯文】
無妄卦：大亨大通，吉利的佔問。如果思想行為不正當，就會有災禍。不利於外出有所往。
初九：不要有不合正道的行為，吉利。
六二：不耕種就要收穫，不開墾荒地就想耕種熟地。妄想者的行為難道有利嗎?
六三：意料之外的災禍。有人將牛拴住，過路的人順手把牛牽走了，邑人丟牛得了意外之災。
九四：利於佔問，沒有災禍。
九五：得了病不胡思亂想，不吃藥也會痊癒。
上九：不要妄行。妄行有災，沒有什麼好處。
【讀解】
這一卦的主題是告誡人們不要有非分之想，不要胡作非為，思想和行為都要合於正道。換句話說，就是要想得正，行得端;反過來說，就是人正不怕影子歪。
這個立意不能說不好。講究「思無邪」、名正言順、光明正大的中國傳統思想，總是用各種理論、例證、乃至說教來加強和提高人們的自覺性，通過個人人格的修養，來確立人們心中的道德律令、行動準則。
但是，道德的作用畢竟是有限的。社會行為的規範還必須輔之以律法，月一定的強制措施來制約那些越軌者。況且，道德的說教對某些人(包括歷代統治者)難以發揮作用，甚至還有口是心非、陽奉陰違的人，以及敢於公開挑戰道德準則的人。因此，善良的願望總得配合著切實可行的措施制度，才會如願以償。
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卦辭無妄 元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。象曰天下雷行，物與無妄 先王以茂對時，育萬物。彖曰無妄，剛自外來，而為主於內。動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。無妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？上九爻辭 無妄，行有眚，無攸利。象曰 無妄之行，窮之災也。九五爻辭 無妄之...
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