面相四瀆圖
所謂四瀆就是面相中的眼、耳、鼻、口四個部位，相書以這四個部位代表水的位置，眼睛為淮、耳為江、口為河、鼻為濟。相書有云：「四瀆深長、涯岸不走」，意思是說眼、耳、鼻、口這四個部位輪廓要深，而且不能夠堵塞，否則就會有問題。也就是說這四個部位要配合面相，大小、位置、外形都要適中，否則運勢就會有所阻礙。
四瀆：瀆為水之所聚，地之四瀆者，以接其流通，人之形貌亦有象焉。鼻為濟，目為淮，耳為江，口為河。四瀆要端正清大，深遠成就，明淨流暢，涯岸成就者，則應於神，故貴而多智，且財物不耗，多蓄積。若醜而不端，毀而陷者，賤相也。
詩曰：江淮河濟湛然清，四海之中必振聲，五嶽並無一嶽毀，一年福盡一年生。
目為河瀆，目光深邃而為壽，目光淺露則短命，眼線長者高壽，小長者貴，光則聰明，圓則多詭，有神者貴，昏濁多滯。
口為淮瀆，要方大平闊，脣吻相覆載，上薄則不覆，下薄則不載，不覆不載則無壽無晚福，不覆則家業破、不載則晚景寥落。。
鼻為濟瀆，鼻如懸膽，豐隆瑩潤，不偏不歪，不破不露，則家業必富。源遠流長，滔滔不絕，以示財源滾滾，福壽綿延。若鼻歪則破滿面之相。
耳為江瀆，竅要潤而深，出口要緊縮，有重城之副，緊則聰明。
注：四瀆，指古時人認知的單獨入海的四條河流。南瀆曰長江，東瀆曰淮河，西瀆曰黃河，北瀆曰濟水。四瀆中惟濟水獨清，亦稱大清河，發源於太行山南之濟源，東流入海。後，黃河改道，奪濟水，濟水變濁，至十九世紀，濟水乾凅消失。
面相中的四瀆詳解
1、眼睛
眼睛的上方、下方就似乎水的兩岸，必須要隆起有力、有肉包覆，才算是福祿之相，不可以佈滿橫紋、內縮無力，那樣就是貧賤之相。但眼神也必須要與之相配合，否則有形無神也是枉然。
2、耳朵
耳朵也是開闊厚大，比削尖薄小要好。
3、鼻子
鼻子也是挺拔有力、鼻翼飽滿，比起低陷削尖、鼻翼不收要好得多，這跟財富多寡也有明顯的關聯。
4、嘴巴
至於嘴巴的話，就必須要具體說明一下，由於嘴巴的深淺，不是看嘴巴外形大小而已，還必須觀看嘴巴內的舌頭，所說深淺正指的是舌頭的深淺。若是開口就看見舌頭，那麼就屬於舌淺，若是開口較不見舌頭，那就是舌深。舌的深淺反應福祿多寡，若舌淺就是辛勞無福，屬於勞動階層，若是舌深的話，就是才華出眾、能者勞心的階層。
而古人觀看的四瀆，由於是五官的緣故，所以相學上當然佔有相當影響，若四瀆不流通，幾乎就是五官不協調，一生當然就庸庸碌碌，毫無成就可言。另外還有「四水歸元」、「四瀆朝相」的說法，四水也就是四瀆，歸元就是朝向一個點聚集，這個點就是人中。因此人中深淺長短，足以左右四水能否發揮作用，人中若是無法納四水之氣，那麼運勢看似有利但最後反而有害，若是能納四水之氣，運勢就能通達順暢、迴圈不已。
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面相中的四瀆是什麼 古代相士把人臉上一些部位比喻為四瀆，四瀆是指四條河 耳為長江 眼睛為黃河 口為淮水 鼻為濟水，就是說耳竅深而緊聰明有財，目深有壽，小而長則多福，口方脣合則貴，鼻豐有光則富。四瀆以源遠流長為佳，這樣財源才能像流水一樣永無止息，主大富大貴。耳朵為長江，耳孔要深而寬闊，但出口處要緊縮，...
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