張神峰病藥說類
何以為之病?八字中原有所害之神也;何以為之藥?如八字原有所害之字，而得一字以去之之謂也。如朱子所謂各因其病而藥之也。故書雲：「有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿兩相隨。」命書萬卷，此四句為之括要。
蓋人之造化，雖貴中和，若一一中和，則安得探其訊息，而論其休咎也?若今之至富至貴之人，必先「勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，然後動心忍性，增益其所不能。」人命之妙，其猶此乎!餘先前未諳病藥之說，屢以中和而究人之造化，十無一二有驗，又以財官為論，亦俱無歸趣。後始悟得病藥之旨，再以財官中和參看，則會得八九，而得其造化所以然之妙矣。
何以言之?假如八字之中，四柱純土，水日干則為殺重身輕，如金日干則為土厚埋金，火日干則為晦火無光，木日干則為財多身弱，土日干則為比肩太重。是則土為諸格之病，俱喜木為醫藥，以去其病也。
如用財見比肩為病，喜見官殺為藥也。如用食神傷官，以印為病，喜財為藥也。或本身病重而藥少，或本身病輕而藥重，又宜行運以取其中和。若病重而得藥，大富大貴之人也;病輕而得藥，略富略貴之人也;無病而無藥，不富不貴之人也。
究人之命，將何以探其玄妙?如八字中先看了日干，次看了月令，且如月令支中所屬是火，先看月令中此一火字起，又看年上或有火，又看月時上或有火，宜將以上各火作一處看，或為病，或非病，又或地支雖又藏有別物，且不必看，再看別物，則混雜不明。故曰：從重者論。此理是看命下手法處。若以火論，又再看水、看金、看土，則不知命理之要也。若財官印綬有病，就要醫其財官印綬也;如身主有病，就要醫其身主也。如八字純然不旺不弱，原財官印俱無損傷，日干之氣，又得中和，並無起發可觀，此是平常人也。
然病藥之說，此是第一之緊要，得斯術者，不可不精察也。
《八字強弱鑑定法》張神峰蓋頭說免費算命
張神峰蓋頭說 何以謂之蓋頭也?如人之一身，獨有頭為一身之端也。頭與面相連，耳目口鼻系焉，統而言之為頭也。其下若四肢肚腹，稍有不善，可以衣服以飾其不善也。若頭之諸物，發見於外，則為之動物，非若四肢肚腹所藏諸之物，不足為輕重也。大抵人之八字，類如此。八字中，上四個字是頭也，下地支四字是肚腹四肢也。支中所...
《八字強弱鑑定法》八字強弱與用神免費算命
八字強弱與用神 日干代表命造本人，人的身體有強壯瘦弱之別，亦有不強壯也不瘦弱者，也有外強而實弱者，外弱而實強者。日干也有強弱之別，也不不強不弱者。八字中其餘七個干支圍繞著日干，於是便發生一系列的關係，這此關係，其直接影響，就是日干是強?是弱?或不強不弱?日干之強弱關係，概括而言，就是得地與不得地 得...
《八字強弱鑑定法》有根免費算命
有根 有根是指日干在地支中有幫助的意思，這個地支，包括年支 月支 日支 時支，而非單指月支而言。當然 年幹 月幹 時幹亦可以此而論之，以衡量其幹之強弱。甲乙日干，地支中有寅 卯 辰中的一字 東方木 或亥 卯 未中的一字 合木局 或亥 子 醜中的一字 水生木 為木有根。丙丁日干，地支中有巳 午 未中的...