相學我國有著悠久的歷史。最早可追溯到公元前七世紀的春秋之際。《左傳·文公元年》載：一次會葬中，公孫敖聽說周天子派來參加葬禮的內史叔服會看相，便讓自己的兩個兒子出來相見，叔服對公孫敖說：「谷可以祭祀供養你，難可以安葬你。谷的下頷豐滿，其後代必定興於魯國。」
《史記》、《吳越春秋》等史書中亦有關姑布子卿，吳市更等早期相者活動的情況記載，至戰國看相始流行，兩漢時期，相學得到迅速發展，僅劉邦一家看相的事蹟，《史記》就有種種詳細的記載，兩漢以後，迨至李唐，看相成為重要的社會職業，相書多達三十餘種，一百三十多卷。此後宋、明兩朝，看相風氣發展到顛峰。許多相士成為顯貴，不少知識分子，上層名流的濃厚的興趣研究相學理論，大量相書充斥書肆，明以後，相術才逐漸流向民間。成為為大眾預測命運的一種預測方法。
痣相學看相大全
痣相學 所謂的痣相，又分為顯痣和隱痣，在面上的為顯痣 顯是明顯的意思 在身上看不見的痣叫隱痣，如漢高初劉邦左股有72顆痣，這就是他帝王瑞相的標誌。一般來說，痣生於人體的隱處多吉，生於顯處則多凶。古代相痣的理論也很繁富，它大致分為 頭面黑痣 身體上下黑痣 和 手足黑痣 三大區，每區都有一套繁瑣的部位吉...
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相學珍聞看相大全
一 陳訓相王導與甘卓 晉武帝時的王導，年少時就長得容貌甚偉，骨相秀異，卓有見識。十四歲的時候，有個高手見到他，曾驚異地對旁人說 此兒容貌神情氣度，是輔佐君王的治世良相啊。晉元帝時，他果然為元帝的中興建功天下，又輔佐明帝成帝，深得賞識，職位步步高昇，做了很長時間的宰相。但是，王導也常為自己的多病而煩憂...