天中章第六
天中之嶽精謹修[1]，靈宅既清玉帝遊[2]，通利道路無終休，眉號華蓋覆明珠[3]，九幽日月洞虛元[4]，宅中有真[5]常衣丹，審能見之無疾患。
[1]天中之嶽：五官列於頭面，唯鼻居於中央而高起如山，故謂鼻為天中之嶽。精謹修：鼻司呼吸，為元氣往來之大會，烹煉丹藥之要樞，宜精勤修持。[2]靈宅：喻面，以五官之神靈皆居於面，如人之有宅舍。《雲芨七籤》雲宅。玉帝遊：以天之神喻人身之神氣外華於首面。[3]明珠：喻二目。覆明珠，眉居二目之上，如天之華蓋星覆蓋於北辰之上。[4]九幽：即九原幽暗之地，指包括會陰在內的下丹田。日月：指人身內外日月之光華。洞：洞照。虛：北方之宿名。元：指元陽大藥。《雲芨七籤》作洞虛無。[5]宅中：喻身中。真：指真人、神靈。《雲笈七籤》謂心神，亦名赤子，心氣赤色也。
人之身體中，有兩項自動者屬陽性。一曰心跳，二曰呼吸。心跳不可逆制，唯呼吸可調控。
所以，精於調息者，心地(靈宅)自然得以清靜，常請聖者遊心地，此法號之為「住心」，住之不住終虛無，聖人和我沒有分，都是天地共一根，真息通暢，明珠(眼神不外露)掩映內含，體內九幽自有日月相伴，黃庭內景當生，屋中有主實在外，實虛相扶有何患?
赤珠靈裙華倩粲[1]，舌下玄膺生死岸[2]，出清入[3]玄二氣煥，子若遇之昇天漢。
[1]赤珠：喻心。靈裙：謂神之服飾。華：外華。倩粲：鮮明美好意。《雲芨七籤》倩作茜。[2]舌下玄膺：即玄竅，在肺管之上，舌根之下。生死岸：陽盡陰生之意。[3]出清入玄：地氣上升，天氣下降之謂。《雲芨七籤》謂「陰陽吐納，二氣煥然著明」。
元神呈像，靈光燦爛，舌下玄物，利樂有甜，取之為母，能登彼岸，清清我身，幽幽乾坤，兩精依存，取之不盡，互作書史，功竟天成。
「沒有外其身，何來二氣煥，未逢生死竅，往來怎迴圈，其要在玄傳，明授，師性，心機專」。
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中池章第五 中池內神服赤珠 1 丹錦雲袍帶虎符 2 橫津三寸神所居 3 隱之翳鬱 4 自相扶。1 中池 指心田，也即中田，內神 心中之神靈。服赤珠 心之色赤，其形如珠。2 丹錦雲袍 謂心之外層有心包絡如赤色雲衣以掩蔽之。帶虎符 虎符原系古代用兵傳令的憑證，後道士帶符則為法物，比喻具有威信。3 橫 縱...
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黃庭章第四 黃庭內人服錦衣 1 紫霞飛裙雲氣羅 2 丹青綠條翠靈柯 3 七莛玉龠閉兩扉 4 重掩金關密樞機 5 1 黃庭內人 即黃庭真人，喻金丹。服錦衣 黃庭屬土，五行五色兼備，故穿服五色錦衣。2 紫霞飛裙 紫色的裙褲。雲芨七籤 作紫華。雲氣羅 如雲氣飛氣揚羅布。3 丹青綠條 色見紺赤，形如嫩枝。靈...
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至道章第七 至道不煩訣存真 1 泥丸 2 百節皆有神。1 訣存真 即真訣。2 泥丸 在人頭上，頭有九宮，泥丸居中，即囟門之內是也。修道本宜簡，樸素功易成。至道只須記原則，莫將文伐心中澄。採事物，名實分，會意豈在較假真，生息之內皆造化，泥丸百節皆有神。發神蒼華字太元 1 腦神精根字泥丸 2 眼神明上字...