黃帝陰符經
觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天，宇宙在 乎手，萬物生乎身。
天性，人也;人心，機也;立天之道以定人也。
天發殺機，斗轉星移;地發殺機，龍蛇起陸;人發殺機，天地反覆;天人合發，萬化定基。
性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要。可以動靜。火生於木，禍發必 克，奸生於國，時動必潰;知之修練，謂之聖人。
天地萬物之盜;萬物人之盜;人萬物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理;動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有數，大小有定，聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫不能見，莫不能知。君子得之固躬，小人得之輕命。
瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍;三反晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩而恩生，迅雷烈風，莫不蠢然。
至樂性餘，至靜則廉。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。
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奇門主客論 太公曰 凡主客動靜不定，變化莫測，故主客不動之象，或以先動為客，後動為主 或以動為客，靜為主 或以先聲為客，後聲為主 或以天盤為客，地盤為主 凡事總有妙訣，成敗勝負皆貴乎主客，實之緊要也。如出兵打仗，以客為我，至彼地為主，或賊巢及賊所住這城為主 或以陽為客，陰為主 或反客為主，或反主為客...